《松枝掛劍》中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)成語(yǔ)故事動(dòng)畫片

吳王夢(mèng)壽的四子延陵季札當(dāng)初出使晉國(guó)，從吳地向北經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí)，拜訪了徐國(guó)國(guó)君。徐君對(duì)季札所佩的寶劍一見鐘情，不時(shí)地用目光愛撫那劍，滿臉透著喜歡，嘴里卻不好意思明說(shuō)。季札看透了徐君的心思，很想把寶劍送給他；但是，因?yàn)橐鍪?span style="font-size: 18px; color: #FFC000;">晉國(guó)，這寶劍是使者身份的標(biāo)志，所以便佯裝不知，沒把寶劍送給徐君。 季札使晉后，返程又到了徐國(guó)。這時(shí)徐君已經(jīng)死了。季札聽說(shuō)以后，便到徐君的墓地去吊唁這位朋友，把寶劍解下來(lái)，掛在了墳旁的樹上。季札的隨從說(shuō)：“徐君已經(jīng)死了，這劍還給誰(shuí)呢？”季札說(shuō)：“你說(shuō)得不對(duì)，當(dāng)初我心里已經(jīng)答應(yīng)把劍送給他(徐君)，怎能因?yàn)樗懒司瓦`背我的心愿呢？”

黃鶴樓動(dòng)漫彎彎江湖中華民間文化成語(yǔ)故事視界《 松枝掛劍 sōng zhī guà jiàn 》

松枝掛劍；比喻重信義的美德。松枝掛劍出自《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過(guò)徐君。徐君好季 札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。於是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰(shuí)予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’。