武漢MG動(dòng)畫制作之原畫設(shè)定

MG動(dòng)畫制作之原畫設(shè)定

那些不能開端，不要去完畢

——愛伯特 享利，摘自他的著作《藝術(shù)精神》

為了留下一個(gè)杰出的第一形象而對(duì)模特進(jìn)行調(diào)查——這一刻模特在干啥，在思考些啥——不要將要點(diǎn)放在構(gòu)成人物(人體結(jié)構(gòu))的構(gòu)成元素上，應(yīng)將要點(diǎn)放在人物姿勢(shì)的構(gòu)成元素上。這些元素會(huì)隨著姿勢(shì)的改變而改變，但一般都有下述6點(diǎn)一起特征.

分量散布。一個(gè)人物怎么根據(jù)它的動(dòng)作去平衡它。

MG動(dòng)畫制作原畫設(shè)定擴(kuò)展。肢體言語一般需求一個(gè)臀部的杰出、一個(gè)膀子的提高、一個(gè)膝部的分離或者是一個(gè)手臂的擴(kuò)展(像是在向外拋擲東西或是指著某個(gè)方向)，等等。

視點(diǎn)。直上直下的人物形象一般是生硬和停止的。視點(diǎn)的改變能給人物帶來一絲活力和運(yùn)動(dòng)感。

MG動(dòng)畫制作原畫設(shè)定張力。不管何時(shí)，只要身體身體的部位在運(yùn)動(dòng)，它和它的敵對(duì)面就會(huì)存在有敵對(duì)感。經(jīng)過讓一個(gè)手肘和另一個(gè)手肘相敵對(duì)，一個(gè)膝蓋和另一個(gè)膝蓋相敵對(duì)，你能夠得一到一個(gè)明顯的動(dòng)作，足部、手部還有膀子都是一個(gè)道理。在描寫隸屬器官、隸屬肢體的時(shí)分，必定不要忘掉思考它的敵對(duì)面的反效果力，必定不要忘掉。

直線和曲線的運(yùn)用。成天作業(yè)，沒有文娛，就會(huì)使人一天郁郁寡歡——或會(huì)發(fā)作相似的狀況。一幅畫里也人進(jìn)單調(diào)枯燥的。直線和曲線被一個(gè)主要的動(dòng)畫創(chuàng)造東西緊密的聯(lián)絡(luò)在一起——那即是拉伸和揉捏。不加差異地運(yùn)用直線和曲線事實(shí)上是詐騙群眾，但當(dāng)有邏輯地運(yùn)用直線和曲線的時(shí)分，他們能夠強(qiáng)調(diào)并明晰一個(gè)姿勢(shì)。

MG動(dòng)畫制作原畫設(shè)定動(dòng)作的關(guān)鍵幀。動(dòng)畫創(chuàng)造里的關(guān)鍵幀一般意味著某些動(dòng)作或圖樣朝著某一個(gè)方向達(dá)到了極限，一幅單畫同樣也存在有關(guān)鍵幀，但卻是一閃而過的，解說了動(dòng)作過程中都發(fā)作了啥。那些關(guān)鍵幀關(guān)于過程的解說而言是必不可少的主要部分。關(guān)于他們?nèi)笔Щ蚴窍♂尩姆矫?，圖像傳神將從十分傳神惡化到平平，惡化到令人混淆的，至徹底讓人覺得乏味單調(diào)的程度。很大程度上概括就現(xiàn)已能夠解說清楚關(guān)鍵幀的，但只要在概括沒有被看作為圖的外部概括的區(qū)分蹤影的時(shí)分，這個(gè)理論才建立。外力在姿勢(shì)的構(gòu)成中也扮演了主要人物，是外力、擴(kuò)展，還有張力的一起效果產(chǎn)生了關(guān)鍵幀.

這些元素的一個(gè)遠(yuǎn)景的全體散布，主要將讀者的注意力煩躁在姿勢(shì)的要點(diǎn)方面。要經(jīng)過改換和模糊不清的表達(dá)方式去粉飾這些元素的話即是意味著詐騙觀眾，不讓觀眾清楚地領(lǐng)會(huì)你的意圖。下面是另一段摘自《藝術(shù)精神》的話(我將下文中的水彩畫都用素描畫這個(gè)詞來替代了)。

你的繪畫體裁的愛好，繪畫體裁想要表達(dá)的十分明晰的意圖，是繪畫的先決條件。繪畫過程中的創(chuàng)意是從這個(gè)愛好中，這個(gè)明晰的意圖中爆發(fā)出來的。一幅圖像的竣工不是取決于對(duì)原體裁的描寫。只要當(dāng)那個(gè)特殊的意圖被表示出來后，這幅畫才算是完成了。藝術(shù)家是從自個(gè)的觀念(第一形象)開端進(jìn)行創(chuàng)造的，他將自個(gè)繪畫的體裁(我上文中提及過的元素)組織起來，知道這些元素能夠合理地表達(dá)他的觀念(第一形象)。這些著作再也不是沒有生命的物體了。它們變成了內(nèi)部協(xié)調(diào)鮮活的一部分。從對(duì)一個(gè)體裁的深入的形象，最佳的、最風(fēng)趣的、最激烈的形象下手繪畫，直到經(jīng)過你的著作將這個(gè)激烈的形象保存下來，眼里沒有他物。你著作中的每一個(gè)元素都將呈現(xiàn)出美感，由于它們?cè)谌w中各居其位，在自個(gè)的方位上表現(xiàn)著效果。事物之間只要經(jīng)過準(zhǔn)確的聯(lián)絡(luò)，才干獲取那種自由感。

一個(gè)藝人或許有動(dòng)聽的嗓音、完美的措詞、準(zhǔn)確的重讀依據(jù)，一切進(jìn)行完美扮演所需質(zhì)量，可是假如他的肢體言語不明晰，觀眾就會(huì)悉數(shù)離場(chǎng)，以至于最終在觀眾席上空無一人。沒有給觀眾留下任何明晰信息，他們會(huì)默默地脫離。藝術(shù)也是如此。這可能是一個(gè)有吸引力的方法，但假如音訊是不能解讀的亂碼，該繪圖的意圖現(xiàn)已不見了。

一切的隨同圖都包括有上文所提及的糾正和修正，一切主要的有必要元素。糾正的意圖并不是為了去教導(dǎo)我們“如何去繪畫”，它的意圖是為了讓我們學(xué)會(huì)如何去知道那些元素，而且將它們作為繪畫的根底去運(yùn)用。當(dāng)在構(gòu)成第一形象的時(shí)分，十分簡(jiǎn)單注意到這些元素。假如你沒有找到這些元素便宜開端進(jìn)行繪畫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)短少繪畫意圖，或是你的意圖現(xiàn)已轉(zhuǎn)變?yōu)檠杏懩愕睦L畫哪里出現(xiàn)了疑問這種令人失望的探討中。

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